翻到最底下的抽屉，用神识开启时察觉不到重量，打开一看却是满满的狗头金，却是为了这自然金中偶有金髓，可用于灵烹，弃料便是这些金块了。李纨身上还带着几万两的金叶子金饼子，对金银之类也没什么热心，看了一眼便合上了抽屉。
从这几个房间出来，想起之前馆库要略上说到有地方存门人制式物品，就在杂物间边上。李纨找到了其中放置面料的地方，灵烹宗的门人众多，衣物并非全部炼器而成，外门子弟用的都是缝制的衣物。
李纨看那料子，似缎稍薄，神念中出现“峦衫缯，略具抗火之力，油水难侵”，心道难怪用来做灵烹宗弟子的衣衫了。细看之下，只白、青、蓝三色，每种中又分几样浓淡鲜暗，便收了一些。贪欢虽有凡间之物，却是精致华贵地太招人注目了，这峦衫缯虽不是凡品，却可以缝制且常人也看不出个所以然来，正好可以拿来练手。
练手？其实是练神识，如今李纨神识驭物已堪堪可行，但是细微精妙处及分神操作却还远远不足。按太初诀所言，常态人体本是一个粗陋之物，意识通过人体之器来达成时多半滞涩艰难，而神识相比之下要精准微妙得多。
练武练体之人，多是通过反复锻炼人体，在某一个方面精进达到更精微的控制或突破常态的限制。但是受制于人体本身，这种修炼都是有极限的。神识之精妙则远远高出，只是常人多以识辅体，反被体所限。李纨便想用神识针绣来练习，或之后可同时控制多针共绣，外头说人做事情仔细，常说“绣花一般”，可见这是个细活儿。
打定主意，找着了线，却没有针。纳闷了好一会儿，心里一动，用神识拈起线来，在觉察面料之后，稍稍动念，便顺利引线穿缯而过。原来如此！其中有一种唤作“菟丝线”的绣线十分特别，竟是透明的，只上了面料便化作一般颜色，一丝色差也无。
李纨携了东西出来，也不管阿土他们，就回了小住。也不上楼，在右手边厅里的大木桌上忙活开来。先用白缯做中衣，这个不费什么事，化神为刃裁剪一番后，便动念缝制起来。这无针绣在神识操纵下由生涩到顺畅再到游刃有余，李纨中间饿了便去饕餮馆库寻些现成的吃食，累了困了便上楼洗漱休息。
这一呆也不知呆了多久，等取来的毛料也都做成了衣裳，李纨已经能最多同时运用七针做绣了，也无需花样子，只据着脑中的图样绣出来，分毫不差的。绣样也从最开始的流云卐福花样绣到了后来的整枝松鹤图，那鹤形态各异，纤毫毕真。
将东西都收进了戒指，上了楼，翻开太初诀，稍稍静心后便打坐修炼起来。经络间灵气流转，自成一系，眉间百汇和玉枕三团光晕也顾自流转，天际金光自百汇入，灵气如云雾缭绕从周身大穴缓缓渗入。待睁开眼，李纨发觉神识似乎长了不少，也不是数量，说不清楚，倒像小孩子长大那般的滋味。连身上也轻便不少。
想想许嬷嬷在庄子上忙活，李纨一时有些感慨。若要说缺什么，如今真是什么也不缺，更不指着许嬷嬷他们给自己挣银子。看府里人事，已经跟从前两样味道，那时是如履薄冰地活着，多一事不如少一事；这会儿倒觉出人世间的趣味起来，尤其看了凡间游历的书，才知道同是凡间也是大不相同的。书里太多东西都是闻所未闻的，但是细看其说法，倒也不像胡言，就很是想尝试一下了。
想起上次许嬷嬷回来说羊毛兔毛恐怕今年得不了，待宰的都是入秋后已剪了羊毛的，诺是不宰的，都得等开春再剪羊毛，好让羊群过冬。这么算来，最早也得明年仲春才能得原料，之后又要洗、梳、纺、并……得了线，再上机织，怎么也得下半年才能得东西。
锯末拌土填的猪圈鸡舍都已好了，浇了木通果等野果野菜加了黑糖发酵得的汁水，又用米饭装在木盒子里去周围稻田里闷着取回来当地菌种，和在了锯末泥土中。那泥就慢慢结了松散的小块，畜禽吃了这些小块，排出来的又被和进泥土。这么一来，饲养所费谷物草料省了快一半，且一个个都壮得很，还好养。另外用甘草桂枝当归之类熬了中药汁子，时不时浇上几勺，所费不多，却防得了病。许嬷嬷直说先太太是活菩萨，李纨暗笑不语。
☆、合合生生阵
19.合合生生阵
既然那毛料还早得很，说不得先找点别的事情来做。李纨又翻起了“凡界游历记”，这次却看到一段说种养香蕈的故事来。这游历人间的仙人十分感慨凡人的智慧，又替他们的辛苦叹息，道：“种养之行，无非‘神机’‘炁立’之调和，内有神机外合炁立，则生生；内无神机为本死，与外无涉；内有神机而外非所合炁立，则为休，逢炁立转至所合便生。与我等而言，不过一种一阵一灵石即可，凡人十数人年岁无休不过得四五批收成，尚要求天告地，我心悯之。奈何即若传下阵法，凡界也无灵石之物，虽有类灵石而富能者却天生伤生害命，极为凶险。为造化一叹。”
之后这位历凡修者还是详细记录了那个他所说可用来