修体者，就是修炼人体三宝。
而人体三宝，精、气、神，这三者基本上可以体现一个人的全部状态。“养备而动时，则天不能病；养略而动罕.则天不能使之全。”说的就是要注重精气神的培养和锻炼，尽量减少和避免精气神的消耗和流失。
在内丹学中，“神“也有先天与后天之别。“后天之神“指的是“识神“，它的作用是认知与分别，这种“识神“对于学习知识是有用的，老子《道德经》称“为学日益“讲的就是如何通过“识神“的作用来增加知识。
但就内丹修炼来讲，必须依靠“先天之神“的观照。这种“先天之神“又叫做“元神“，它是人本来的自我慧光，元神之观照，是一个减损识神的过程，老子《道德经》称“为道日损“，就是排除识神的干扰，从而进入无为的直觉状态。这样，元神观照，而“后天之气“转换为“先天之气“，于是元精培补，生命焕发出恒久的青春。
元神观照，通俗地讲，也就是内视啦，用精神意识的慧光观看自己体内的状况！
盘龙于是凝神静气，调动意识，沉入丹田。
他要先看一看丹田的状况，因为传说那是修炼之人，吐纳天地灵气，凝结金丹的地方。现在虽然灵气匮乏，难以修炼，但是丝毫不妨碍盘龙的好奇心。
初次踏上修炼之路，摸着石头过河，盘龙现在就是一个十足的好奇宝宝。
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